Как забыть бывшего?

Про­ис­хо­дит вот что:

мы испы­ты­ва­ем насто­я­щую фун­да­мен­таль­ную сокру­ши­тель­ную БОЛЬ. Мы настоль­ко обну­ля­ем­ся в таких дра­ма­ти­че­ских ситу­а­ци­ях, что по-насто­я­ще­му экзи­стан­ци­о­наль­но впе­ча­ты­ва­ем­ся в состо­я­ние НЕ‑Я. Состо­я­ние депер­со­на­ли­за­ции и дере­а­ли­за­ции. Мы ста­но­вим­ся носи­те­ля­ми идеи, что люди — это мусор, а жизнь абсурд. Небез­опас­ный, места­ми крайне опас­ный абсурд.

Что мы дела­ем с этим?

Спу­стя какое-то малень­кое вре­мя (у кого-то спу­стя мину­ту, у кого-то день) мы вклю­ча­ем пси­хо­ло­ги­че­ские ЗАЩИТЫ. То есть луч­ше даже ска­зать, это они нас вклю­ча­ют. Они нас пере­клю­ча­ют на каче­ствен­но дру­гой регистр вос­при­я­тия мира. Мы начи­на­ем выстра­и­вать исто­рию внут­ри голо­вы про рас­ста­ва­ние с той пози­ции, с какой пси­хи­ке будет удоб­но пере­жи­вать даль­ней­ший путь соци­а­ли­за­ции. Кто-то все отри­ца­ет и бро­са­ет­ся “спа­сать” отно­ше­ния. Кто-то мани­а­каль­но хочет забыть быв­ше­го.

Что пси­хи­ка хочет по-насто­я­ще­му?

Пси­хи­ка все­гда хочет избе­жать боль и вер­нуть гомео­стаз зна­ко­мой ста­биль­но­сти. Она будет до кон­ца верить, что трав­ма пре­да­тель­ства или трав­ма отвер­же­ния — это не что иное как “любовь зла — полю­бишь и коз­ла”. Ком­пуль­сив­ное повто­ре­ние — осно­ва трав­ми­ро­ван­но­го чело­ве­ка. Фун­да­мент бес­со­зна­тель­ной пси­хи­че­ской жиз­ни.

Поче­му же раз­рыв — это ката­стро­фа?

Пото­му что раз­рыв — это все­гда про трав­му. Обна­ру­жить, назвать, про­жить чув­ства и спо­кой­но рас­стать­ся — это про жизнь. А раз­рыв отно­ше­ний — это все­гда про трав­му. Ран­нюю, инфан­тиль­ную, свя­зан­ную с дет­ским опы­том. При­вне­сен­ную в то, что назы­ва­ет­ся взрос­лую жизнь.

Как забыть его?

Идти в корень про­бле­мы. То есть в бес­со­зна­тель­ное. И делать серьез­ный пси­хо­ло­ги­че­ский ана­лиз внут­рен­них объ­ек­тов. Пони­мать свою трав­му, и как уме­ло она ищет новых людей для сво­е­го ком­пуль­сив­но­го повто­ре­ния сце­ны, когда вы ненуж­ны.

Буду рада помочь вам в этом в тера­пев­ти­че­скйо груп­пе про отно­ше­ния.

---